在經(jīng)濟學的范疇之內(nèi)，假說和理論都是處于一個并存的狀態(tài)。例如美國經(jīng)濟學家弗里德曼所提出的持久收入假說和永久收入假說，這兩者又有哪些有意思的點呢?請往下看。

持久收入假說和永久收入假說是什么意思？

持久收入假說的意思是理性的消費者為了實現(xiàn)效應(yīng)最大化，不是根據(jù)現(xiàn)期的暫時性收入，而是根據(jù)長期中能保持的收入水平即持久收入水平來作出消費決策的。永久收入假說的意思是人們的消費行為主要取決于永久性收入，而不是偶然所得的“暫時性收入”。簡單來說那就是前者看重分期，后者一次到款。

這兩個假說契合了一個美國老太和中國老太的故事，前者運用分期早早實現(xiàn)了房子的購買，而后者則是等待存夠錢之后再進行購買房子。持久收入假說和永久收入假說其實就是兩種消費的方式，但是兩種消費方式卻總是會對社會的經(jīng)濟產(chǎn)生影響。

在持久收入中，我們能從人們的消費習慣中挖掘到它們的舉措對整個社會的影響，人們持久性的收入(工資、版稅收入)等長期處于增長的環(huán)境下，那么對于整個社會來說這個消費都是可以預見的，同時也是持續(xù)性增長的。

而在永久收入中，這樣的假設(shè)卻是反應(yīng)了國家級別儲蓄率的變化，儲蓄率上升就會導致消費的下降，儲蓄率下降就會導致消費的上升，這兩者也是存在一定的關(guān)系。

因此政府可以在兩種假說的前提下進行政策上的宏觀調(diào)控，這樣在整體經(jīng)濟層面我們就能注意到消費其實和收入存在著很多密切的關(guān)系。