摩納哥于1994年7月13日發(fā)行了“歐洲中國白”發(fā)明者魯濱遜制瓷郵票，此套村面值7法郎。
此套郵票表現(xiàn)流落荒島上的魯濱遜在轉(zhuǎn)輪上制作瓷器，場地附近似乎還有一個窯爐，“星期五”手捧鮮花在祝賀。

美國哥倫比亞大學劉禾教授在《燃燒鏡底下的真實》一文中，通過對文學名著《魯濱遜漂流記》的重新解讀，揭露了笛福在小說中所隱含的本義是歐洲瓷器發(fā)明者是英國人魯濱遜。眾所周知，歐洲瓷器靠前件瓷器“邁森中國白”的發(fā)明者是德國人伯特格，時間在1708年。魯濱遜在小說中所做的也無非是在模仿同時期的伯特格等科學家復制“中國白”瓷器的夢想與實驗。小說里的魯濱遜不依賴任何外援，就能獨立地進行實驗，好像他的“瓦器”是英國人獨立發(fā)明瓷器的一個證明。

《歐洲瓷器史》記載，當時除了德國德累斯頓1708年燒制成功“邁森中國白”瓷器以外，其他歐洲國家都還在奮力攻克“中國白”瓷器燒制的難關。時至17世紀末和18世紀初，德化出產(chǎn)的“中國白”瓷器成為歐洲貴族家庭中最為時髦的奢侈品。笛福寫作這部小說的時代正是歐洲人收藏與仿制德化“中國白”的鼎盛時期。英國威廉國王的統(tǒng)治時期正值“中國白”瓷器風靡世界市場，成為正在上升的歐洲“中國熱”的頂點，并在此后幾十年一直統(tǒng)治著貴族們的品味。

摩納哥設計的《魯濱遜漂流記》郵票，將英國小說家笛福所要表現(xiàn)的“歐洲中國白”瓷器燒制試驗直白地表現(xiàn)出來，林紓翻譯出魯濱遜燒“得三瓷”，實際上是伯特格1708年燒得三爐“邁森中國白”瓷器情境的映現(xiàn)。1719年3月13日，歐洲瓷器的真正發(fā)明者伯特格在邁森去世。一個月后的1719年4月25日，描述燒瓷實驗的《魯濱遜漂流記》小說在英國出版。這也許是時間上的巧合，笛福所幻想的歐洲瓷器發(fā)明者魯濱遜終于完成了“穿越”。實際上，英國從1671年起就一直試圖解開“中國白”瓷器的秘密，直至1743年才燒制出真正意義上的英國靠前件瓷器“切爾西中國白”。在這之后的十幾年時間，英國的“博屋中國白”、“德比中國白”、“皇家伍斯特中國白”、“韋奇伍德中國白”等英國名瓷也相繼問世，英國人終于完成了小說家迪福的制瓷夢想，將小說版轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實版，而這個過程主要是圍繞德化窯的“中國白”瓷器來開展瓷器制造難關的攻克。